وقد خدع الشيطان البشر بسرور.

ركوب لم تكتمل (327)

 (الجزء 327)، ديبوك، جاوة الغربية، إندونيسيا، 30 يوليو 2015، 14:52 مساء)

وقد خدع الشيطان البشر بسرور.

طريقة واحدة لمتابعة الشيطان الكثير من أتباع أنهم على قدم المساواة الشياطين الذين يعيشون في الجحيم، وخداع رجل مع العالم kesenamgan، لذلك نسيان الرجل الذي هو الخطيئة التي يمكن أن تؤدي إلى تفاقم المقاييس الخطية في الآخرة.
مثال واحد، يعيش في المنزل (بين الرجال مع النساء الذين ليسوا الأفراد المتزوجين / لها).
انها الكثير يدور في المجتمع، سواء بين الطلاب، والطلاب، والطلاب أو العاملين، فإنه ليس من المستحيل يفعلون العلاقات (الجنس) تزوج الزوجان العيش معا خلال (حرية ممارسة الجنس).
نرى شرب الخمر (المسكرة الخمور) تباع بحرية في كل مكان، حتى أن مرتكبي يمكن أن يكون في حالة سكر تدري ارتكاب الزنا مع شريكها (صديقها).
فمن الصعب على الآباء والأمهات اليوم لتمنع أطفالها إلى تجنب الاقتراب من الزنا، لأنه إذا نحن حظر صارم للغاية، حتى أننا لا يمكن أن ينخدع العروس أو العريس.
لدي ابن عم، متزوجة من رجل، والزواج من مسلم، ولكن عندما دعاه إلى مسقط زوجها عندما زرت المدينة حيث البقاء تحولت عمتي الذي كان قد تم التقيد خمسة أطفال لدين أصل الزوج (الدين kesyirikan / ربط الشركاء مع الله)، حتى على جدران العديد من التماثيل ربهم على الشاشة، بالإضافة إلى القيام به بشكل روتيني المناسبات الدينية kesyirikan في منازلهم،
هناك الجيران، صارمة جدا في الحفاظ على ابنه، بحيث لا يتم أيضا تحت إشراف صارم الآباء والأمهات وأطفالهم إلى الكلية (مدرسة) في مدينة أخرى بعيدة، وجاء فجأة ابنه لوالديه مع الزوج المرتقب (ternayata أيضا kesyirikan الدينية)، ثم لأن الآباء هم الصلب (متعصب) الزوج المرتقب أن اعتناق الإسلام قبل الزواج (التزاوج) مع ابنه.
في وقت لاحق الزوجين في الإسلام، ولكن لأن زوجة بقي في والديها، وزوجها يعيش خارج المدينة البعيدة، من الصعب جدا مراقبة في القانون هي الطريقة السلوك الديني، ناهيك عن أنه قد اعتنق الإسلام، وجميع أفراد الأسرة من الرجل الدين kesyirikan.
الشيء المهم أن تراقب عن كثب، لا يمنع من الصعب جدا إلى جانب صلى دائما إلى الله لتوفير الحماية والإيمان والتقوى، وعلينا جميعا أن يتوبوا قريبا (أطلب Ampun) على الله لجميع الذنوب ألزمنا.
وقال كل إنسان (الطفل آدم) يجب أن النبي محمد قد أخطأ، والله يغفر كل خطايانا، إذا كنا نريد أن يتوبوا. وتأسف في الخطيئة من خلال تنفيذ باستمرار أركان الإسلام ومضاعفة الحسنات.
تذكر المهمة الإنسان باعتبارها vicegerent على الأرض هو لعبادة الله، ليتم حفظها في الحياة الأبدية في الآخرة.
لا ينخدع حياة هذا العالم الزائل (لا تزيد عن 100 سنة) مرأى العالم الله يستحق ما لا يزيد عن جناح بعوضة، وأكثر من حقير من جثة طفل أعمى (الحديث / السنة / AL-الحكمة).




الحذر الزنا ذنب عظيم

بواسطة
Ustadz إسماعيل أبو مسلم آل Atsari-



الزنا كبيرة من كبائر الذنوب، وبما في ذلك akbarul kabâir (الكبائر أعظم) بعد الشرك والقتل. يقول الله عز وجل:

والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما

وأولئك الذين لا beribarah لإله آخر مع الله ولا قتل هذه الحياة كما قال الله (قتل) إلا مع (العقل) هو الصحيح، وليس ارتكاب الزنا، أولئك الذين يمارسون مثل هذا، ومن المؤكد انه يحصل على (الانتقام) الخطيئة (لها ). [سورة الفرقان / 25: 68]

في هذه الآية، والله سبحانه وتعالى أن الشرك الجمع بين الزنا والقتل. والله سبحانه وتعالى جعل ردود هو عذاب مهين المزدوج مرة أخرى، ما دام الجناة لا يتوب وعملوا الصالحات.

لنقل المحتوى من هذه الآية، وروى في الحديث الصحيح:

عن عبد الله رضي الله عنه قال سألت أو سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب عند الله أكبر قال أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك قلت ثم أي قال أن تزاني بحليلة جارك قال ونزلت هذه الآية تصديقا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم {والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون}

عبد الله (بن مسعود) رضي الله عنه، قال: سألت، أو النبي صلى الله عليه وسلم سئل: "الخطيئة هي الأعظم في يد الله"؟ قال صلى الله عليه وسلم فأجاب: "قدمتم مباراة في سبيل الله، في حين انه قد خلق لك (لا شريك)." سألت: "ثم ماذا؟" قال صلى الله عليه وسلم بقوله: "أنت تقتلوا أولادكم لأنك تخشى أنه يأكل معك "سألت:" ثم ماذا "قال صلى؟ الله عليه وسلم أجاب:" أنت ارتكبت الزنا مع زوجة جارك "وجاءت هذه الآية لتبرير قول النبي صلى الله عليه وسلم:

والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون

وأولئك الذين لا يعبدون إلها آخر مع الله ولا اذبح هذه الحياة كما قال الله (قتل) إلا مع (العقل) وهذا صحيح، وليس ارتكاب الزنا. (الفرقان / 25: 68) [HR. رواه البخاري، لا. 4483]

كما يقول الله عز وجل:

ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا

ولا نقترب الزنا. في الواقع كان الزنا العمل الشنيع وساء سبيلا. [الإسراء / 17: 32]

في هذه الآية الله سبحانه وتعالى للتبشير الزنا قاسية. هو القبح الدنيئة التي وصلت ذروتها، وقاسية جدا أن شيئا ما بالتأكيد لديه تصور. ثم ذكرت الله سبحانه وتعالى أيضا نتيجة الزنا بين المجتمع البشري، وهي الزنا هو الطريق سيئة. لأن الزنا هو طريق الدمار والفقر في العالم، فضلا عن التعذيب والإهانة في الآخرة.

ولذلك، فإن الخطر يكمن في ان دي كبير جدا من الزنا، جميع الأديان تمنع الأنبياء يتفق والعقاب في الدنيا والآخرة قوية جدا.

ARTI ZINA
ويشمل المصطلح جميع الزنا الزنا، التي يعاقب إما كان أو لم يتعرضوا للعقاب كان مثل الزنا العين تشهد امرأة ليس مرة المشروعة وهلم جرا. ولكن الزنا من حيث الشريعة هو الزنا يعاقب كان.

رجل دين الحنفية توفير فهم الزنا مع "أفعال الرجال الذين يمارسون الجنس مع النساء في qubulnya (الديك)، وهي ليست له (لها) أو ما شابه ذلك (الرقيق الإناث).

علماء المالكية توفير فهم الزنا مع "أفعال الرجال مكلف (بليغ) الجماع المسلمين مع الأعضاء التناسلية البشري، الذي لم يكن لها (زوجته)، دون المشكوك فيه (غموض)، عن قصد."

رجل الدين syafi'iyah توفير فهم الزنا مع "إدراج غيض من الأعضاء التناسلية الذكرية أو العانة حجمها في لdzatnya المحرمة، التي يفضلها الطبيعة، من دون شك (الغموض)."

بينما العلماء Hanabilah توفير فهم الزنا مع، "ممارسة الفحشاء على الأعضاء التناسلية أو فتحة الشرج". [انظر: آل Mausû'at-AL-الفقهية آل Kuwaitiyah، 24/18]

مستويات SIN ZINA
جميع الزنا كبيرة من كبائر الذنوب، ولكن الخطيئة هي مستويات مختلفة وفقا للظروف. الزنا مع ذي محرم أو امرأة متزوجة خطيئة أكبر من مع امرأة أجنبية أو عذراء. الزنا مع أكبر جاره من الجيران عن بعضها البعض.

جزاء في العالم
الزنا قاسية أيضا أن يعرف من كان (العقاب) أن الله سبحانه وتعالى وضع عن هذه الجريمة. يقول الله عز وجل:

الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين

النساء الزانيات والرجال الذين يرتكبون الزنا، ثم deralah كل واحد منهم مائة مرة جلد، والقيام رحمة على كل من يمنعك إلى (المدى) في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، والسماح (التنفيذ ) أن يشهد عقابهم من قبل مجموعة من الناس الذين يؤمنون. [النور / 24: 2]

هذا هو زيارتها الزاني غير المتزوجين. وكان الزاني متزوجا وأبدا مع زوجته، ثم مع رجم (رجم) بالحجارة حتى الموت.

عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم

من "عبادة بن الصامت الرماد، وقال النبي صلى الله عليه وسلم قال:" خذني، خذني، بل قد جعل الله للطريق (قواعد) لهم: bikr (غير المتزوجين) لو berzina- مع . الناس الذين هم غير متزوجين، جلد 100 مرة ونفي سنة Tsayib (المتزوجين) لو berzina- مع الناس الذين تزوجوا، جلد 100 مرة والرجم [HR مسلم، أي 1690؛.. وغيرهم].

النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد جعل الله الحقيقي للطريقة (قواعد) بالنسبة لهم، هو جديلة لكلمة الله سبحانه وتعالى ان الرسالة سورة النساء" الآية 15.

ولأهل العلم الإجماع حول 100 مرات المسؤولية ديرا لالزناة غير المتزوجات، والرجم للزناة الزوجية.

ولكن العلماء لديهم آراء مختلفة حول الجلد لالزناة المتزوجين. وكانت مجموعة من العلماء يجادل، ويجب أن تقترن بين جلد ورجم. لكن 'الرأي، والتي يجب الرجم فقط، استنادا إلى أفعال النبي صلى الله العلماء سيدة الجمهور عليه وسلم الذين يؤدون الرجم ضد ماعز ونساء القبائل الغامدي من قبل دون أن تفعل جلد.

أما بالنسبة للفي المنفى سنة واحدة ':
1. الإمام الشافعي وسيدة الجمهور يقولون ضرورة إبعاد سنة واحدة لالزناة الذكور أو الإناث.

يقول 2. الحسن، ليس إلزاميا المنفيين.

وقال 3. الإمام مالك و آل Auza'i، "ليس هناك المنفى للمرأة". لأن المرأة هي عورة، ويضيع عليها وتسليمها إلى فتنة (كارثة). لذا bersafar النساء ممنوع إلا مع ذي محرم.

وقال "الناس غير المتزوجين (إذا زنى) مع غير المتزوجين، المتزوجين (إذا زنى) مع شخص متزوج"، فإنه ليس شرطا، ولكن عقوبة الزاني غير المتزوجين والجلد والنفي، سواء كان زنى مع الناس الذين هم غير المتزوجين أو المتزوجات. ويتم رجم عقاب الزناة المتزوجين، سواء كان زنى مع الناس الذين هم متزوجة أو غير متزوجة.

وما هو المقصود من bikr هم من الرجال أو النساء الذين لم berjima 'مع زواج صحيح، وانه رجل حر، سن البلوغ، والتفاهم. وما هو المقصود من tsayib أناس لم يفعل جيما "على الرغم من مرة واحدة في زواج صحيح. وكان بليغ شخص، ذكي، ومستقلة. الرجال والنساء على حد سواء في هذا الصدد. وعلى نحو مماثل، المسلمين، الوثنيين، والناس أذكياء أو أغبياء. الله أعلم. [انتهى ملخصا من شرح مسلم، لا. 1690، من قبل الإمام النووي]

النبي محمد صلى الله عليه وسلم حذر من أصحابه أن الزنا سيتسبب مختلف الكوارث والأمراض. وقال صلى الله عليه وسلم:

لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم الذين مضوا

فإنه ليس من الفجور (الزنا) وذلك على المجتمع بشكل علني، إلا أن نشر tho'un الطاعون (المرض الفتاك) وغيرها من الأمراض التي لم تكن موجودة في تلك أول الذين اجتازوا. [HR. ابن ماجه، رقم: 4019. البزار. البيهقي. عن ابن عمر. وصححه الشيخ الألباني في الرماد Shahîhah، رقم: 106. صحيح الترغيب في-وات tarhib، رقم: 764. الناشر: Maktabah AL-معاريف]
إذا نظرنا إلى هذا الحديث والواقع الإنساني في هذا اليوم وهذا العصر، سنعرف أن هذا الحديث هي واحدة من معجزات النبي صلى الله عليه وسلم. كم عدد الأمراض التي يسببها انتشار الزنا في قضايا المجتمع. مثل الزهري، gonorhe، والإيدز، وهكذا دواليك. اللهم اغفر لنا.

عقوبة في الآخرة
بالإضافة إلى الشرور المختلفة في العالم، ومن ثم هدد الزنا أيضا العذاب المختلفة في الآخرة. من بين أمور أخرى، ذكرت في الحديث التالي:

عن أبي أمامة الباهلى قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «بينا أنا نائم إذ أتانى رجلان فأخذا بضبعى فأتيا بى جبلا وعرا فقالا لى: اصعد حتى إذا كنت فى سواء الجبل إذا أنا بصوت شديد فقلت: ما هذه الأصوات قال: هذا عواء أهل النار، ثم انطلق بى فإذا أنا بقوم معلقين بعراقيبهم مشققة أشداقهم تسيل أشداقهم دما فقلت: من هؤلاء فقيل: هؤلاء الذين يفطرون قبل تحلة صومهم
ثم انطلق بي فإذا بقوم أشد شيء انتفاخا وأنتنه ريحا وأسوئه منظرا فقلت: من هؤلاء؟ قيل: الزانون والزواني ثم انطلق بي فإذا بنساء تنهش ثديهن الحيات قلت: ما بال هؤلاء؟ قيل هؤلاء اللاتي يمنعن أولادهن ألبانهن ثم انطلق بي فإذا أنا بغلمان يلعبون بين نهرين فقلت: من هؤلاء؟ فقيل هؤلاء ذراري المؤمنين ثم شرف بي شرفا فإذا أنا بثلاثة يشربون من خمر لهم فقلت: من هؤلاء؟ قالوا: هذا إبراهيم وموسى وعيسى وهم ينتظرونك

وقال عن أبي أمامة الباهلي، قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم قال: عندما كنت نائما، وفجأة كان هناك اثنين من الرجال الذين جاء لي، وعقد ذراعيه، ثم أخذني كل منهما إلى الجبال الشاهقة، كل من قال لي: "تعال!" عندما كنت في منتصف الجبل، وفجأة سمعت أصواتا عالية، ثم سألت: "ما هو هذا الضجيج؟" فأجاب: "إنه يبكي من سكان الجحيم". ثم تم نقلي، وفجأة رأيت مجموعة من الناس تعتمد (عكسيا) مع عروق أرجلهم (في أعلى)، وينتهي من أفواههم مزقتها تدفق الدم. سألت: "هم؟" فأجابت: "هذه وأنهم هم الذين يفطر قبل الأوان".
ثم تم نقلي، وفجأة رأيت مجموعة من الناس الذين المتضخمة كبيرة جدا، رائحة كريهة جدا الهيئات، وكان الرأي رهيبة. سألت: "من هم؟" أجاب، "ميراكا هو زناة الرجال والنساء".
ثم تم نقلي، وفجأة رأيت النساء صدورهن بيك الثعابين. سألت: "من هم؟" أجاب، "ميراكا هم من النساء الذين لا تعطي حليب الثدي للأطفال (أطفال) لهم".
ثم تم نقلي، وفجأة رأيت الأطفال الصغار يلعبون في ما بين النهرين. سألت: "من هم؟" أجاب: "هذا وهم الأطفال من المؤمنين".
ثم تم نقلي إلى مكان مرتفع، وفجأة رأيت ثلاثة أشخاص الذين كانوا يشربون النبيذ. سألت: "من هم؟" أجاب، "ميراكا هو إبراهيم، وموسى، وعيسى. أنهم ينتظرون ". [HR. ابن حبان. لا. 7491؛ تصنف شعيب صححه شيخ Arnauth]

في الواقع الشيطان يحاول تضليل وتضر البشر بطرق مختلفة، بما في ذلك يغرق في الزنا. ثم التزام الشخص الذي يريد البقاء على قيد الحياة كان عليه أن يكون حذرا والابتعاد عن الزنا والأسباب التي تجري بالزنا. صلى الله دائما لنا جميعا من كل شر ويؤدي إلى الخير.

Wallâhul Musta'ân.

[نسخ من مجلة والسنة وطبعة خاصة 12 / السنة الثامنة عشرة / 1435H / 2014M. مؤسسة Lajnah نشرت Istiqomah سوراكارتا، جى. سولو - سولو Purwodadi Km.8 Selokaton Gondangrejo 57 773 أبيب. 0271-858197 0271-858196 الفاكس]