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Monday, June 29, 2015

什叶派异端

乘坐未完成(299)

(第299),Depok,西爪哇,印尼2015年6月30日下午11:29)

什叶派异端


目前维持什叶派mashab问题大多数伊朗人都越来越有吸引力,特别是冲突在中东地区,如叙利亚,伊拉克和也门什叶派参与分组对抗组AHL-UL-圣训waljamaah(逊尼派)。
在叙利亚阿萨德政权,这是一个伊斯兰组织halawit,协助黎巴嫩真主党的什叶派军队并肩伊朗军队对抗逊尼派反对派组织和团体也Islamiah陶拉(ISIS),这也是逊尼派。
伊拉克当局还协助真主党的什叶派政权和伊朗对抗ISIS的力量。
而在对一组也门人在也门的什叶派人,胡塞叛军组织是逊尼派抵抗力量,帮助沙特阿拉伯和海湾合作委员会,巴基斯坦和埃及。
据阿尔钦在罗老在tauziahnya收音机Rodja,使用mushab铝古兰经什叶派法蒂玛,距离谁使用mushab乌斯曼斌阿凡逊尼派不同。
什叶派也相信在12伊玛目,他们得出的看不见的东西超过使徒和天使。
而真主在50节古兰经铝安南说的话只有上帝知道谁在看不见只有一个,即使是先知穆罕默德和天使不知道看不见的。
MUI:10符合标准什叶派教派教义

KIBLAT.NET,雅加达 - 印尼乌理玛委员会(MUI)中心指出,什叶派最近被质疑公众是一种误导和偏差组。据MUI,什叶派已经满足已建立邪教MUI在Rakernas周二十项标准2007年11月6日在纱丽泛太平洋雅加达。
在这本书的理解和什叶派在印尼偏差警惕“通过MUI Nepember中心在2013年发行时提到,在伊斯兰教的教学,如果它包含成立于雅加达MUI十项标准以上是离经叛道和异端教义。十项标准中提到MUI是,第一;否认伊斯兰教和信条,第二的五大支柱之一;相信或遵循的信条是与命题syar'i(古兰经和圣训),第三不一致;相信古兰经之后的启示,第四名;否认古兰经的真实性和真理。
MUI继续,第五名;诠释古兰经的不是基于解释,第六的规则;否认圣训的伊斯兰教义,第七的来源;骚扰/旦先知和使徒,第八;否认先知穆罕默德作为最后的先知和使者,第九;减少/增加崇拜那些没有设置伊斯兰教和第十的点; mengkafirkan穆斯林同胞,只是因为这不是他的小组。
“十上述标准越轨群体已经接受和什叶派Imamate,Ithna Asyariah和Madzhab Ahlu诱饵(版本什叶派)实行”梅说,在书中被免费发放到社区。
梅秀,据透露,通过什叶派组为基础的研究十项标准和审议伊斯兰中心Pamekasan,马都拉建设进行Silaturrahmi局Pesantren马都拉乌里玛(BASSRA)于2012年1月3日。根据这项研究BASSRA,什叶派Imami信仰​​伊斯兰教的原则,偏离之间是:
第一:理念与什叶派伊斯兰教的支柱来自古兰经和圣训正宗的mutawatir文本不同,如添加支柱铝联邦(神职人员阿里·本ABI的利布和Keturuannya)作为伊曼和伊斯兰教的支柱。
第二:相信自己的古兰经tahrif(插值),这意味着否认古兰经的真实性和真理
第三:keompok mengkafirkan另一个派别,因为他们是原则性的男人谁不相信在伊斯兰信仰的支柱,最根本的,即铝领土外,它不被认为是穆斯林,邪恶的,甚至是异教徒。而且它不只是穆斯林一般,但还包括先知哈里发艾布·伯克尔,欧麦尔和奥斯曼Radiyallahu anhum和大家谁同意宣誓效忠他们的主要同伴。
在一本书厚达152页,它,MUI还提到了印尼大谁的学者断言,什叶派是从纯粹的伊斯兰教义偏离,教义的声明,按照萨利赫先贤的教导。学者谢赫·哈希姆铝阿什阿里(赖斯阿克巴尔NU),教授DR。 Hamka(图穆罕默迪亚和MUI香菜时期1975-1980),DR。穆罕默德纳西尔(方正传播委员会(DDI)和KH。哈桑·巴希尔(MUI期1985-1998)。[Hunef]

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